Tout fout le camp, ma bonne dame…
Il devient honnêtement de plus en plus difficile de s’y retrouver, pour les chrétiens conciliaires, entre les offensives sacralistes des prêtres africains et les offensives traditionnalistes des prêtres tridentins.
J’écris aux membres de l’équipe animatrice de ma paroisse pour leur en faire part.
Je vous invite à écrire, vous aussi, dans vos paroisses !
Et quand il y aura 10 courriers, alors peut-être commenceront-ils à envisager la possibilité d’initier une réflexion sur la probabilité de penser la chose ?
Savigny-sur-Orge, le lundi de Pâques 2024
Chers amis,
Je voulais vous faire part de plusieurs déceptions concernant les célébrations du Carême et de Pâques 2024.
Je me tiens à votre disposition pour en discuter plus amplement.
1°) J’ai regretté le manque d’organisation des rencontres de Carême autour du livret réalisé par l’équipe diocésaine des solidarités et de l’écologie.
J’ai entendu des personnes désignées référentes de l’animation de ces rencontres tenir des propos qui révèlaient un manque de connaissances et de formation biblique, théologique et liturgique ; et c’est dommage, à plus forte raison quand on vient vous expliquer que c’est vous qui avez tort, alors que vous êtes dans la ligne officielle de l’Église…
2°) Je n’ai pas aimé que l’on distribue le document diocésain du Denier, qui en première page, ne montre que des prêtres blancs, ce qui ne correspond absolument pas à la réalité de notre diocèse.
Pour ma part, je redonnerai au Denier le jour où le détail des comptes de notre secteur pastoral, en déficit de 27 000 euros, seront rendus publics, autre part que dans le Journal officiel de la République française.
Pareil pour les comptes du diocèse, qui est quand même très mal géré…
3°) J’ai déploré que l’annonce pour la soirée de réflexion organisée par le CCFD n’ait pas été faite, au motif qu’il y avait déjà trop d’autres annonces par ailleurs…
4°) Je regrette profondément la censure qui a été faite, dans la prière universelle, de l’intention pour les victimes d’abus sexuels dans l’Église.
Ce n’est pas parce que l’on en parle pas, que cela n’existe pas.
Et cela donne l’impression que vous le cachez.
5°) Je déplore que vous persistiez à écrire « rite extraordinaire » pour parler des célébrations tridentines, dont je ne comprends vraiment pas pourquoi vous en faites la publicité.
J’espère quand même que vous êtes informé, et conscient, de l’entrisme pratiqué par les tridentins au catéchuménat, et du détournement de fidèles qu’ils pratiquent (et qu’on laisse faire).
Le rite tridentin est le « vetus ordo ». Il n’a rien d’extraordinaire ; ce n’est rien d’autre que le rite ancien.
6°) Au jeudi saint, j’ai déploré qu’il n’y ait pas les grandes tables installées au centre de l’église pour que les fidèles communient par eux-mêmes, et qu’il n’y ait que le prêtre seul qui lave les pieds.
L’organisation a aussi manqué pour déplacer les chaises devant l’autel de la Vierge et au moment du chemin de croix, le lendemain, ce qui aurait permis qu’il ne soit pas statique.
Quand j’étais à l’équipe animatrice, nous avions des listes, et il n’y avait pas ce sentiment d’impréparation.
7°) Lors des célébrations du Triduum pascal et de Pâques, j’ai encore déploré qu’il n’y ait que des hommes pour distribuer la communion.
Je voulais aussi vous dire que toutes les nouveautés liturgiques développées ne font personnellement pas sens pour moi, que ce soient les nouveaux habits, les spots lumineux, l’ornementation des autels et de la croix, les chants qui disent « Dieu et moi » en permanence (il n’y en a eu que trois de toute la Vigile qui disaient « nous »), les cloches dans l’assemblée pendant Gloria, les céroféraires devant et derrière le prêtre aspergeur, les deux adultes à genoux devant l’autel, la multiplication de l’encens, à tel point que Dominique s’étouffait pendant son homélie, l’inclinaison devant le tabernacle vide, la pratique de poser le ciboire sur la tête des gens qui ne communient pas…
J’ai sinon regretté que les quatre baptisés de la Vigile n’aient pas communié au sang.
8°) J’attire votre attention sur le respect des règles de sécurité. Je comprends que vous vouliez rajouter des sièges et des bancs pour permettre à un maximum de personnes de s’asseoir, mais tel que cela s’est passé aux Rameaux et à Pâques, à sainte-Thérèse, vous bloquez les issues de secours !
9°) Sur la quête pour le guide pastoral de secteur, des prêtres ont coulé Grain d’Orge qui était pourtant un moyen d’évangélisation attendu et reconnu, et qui autofinançait le GPS. On en a fait un truc essentiellement catho qui n’intéressait pas la population, et qui trahit notre incapacité à communiquer avec le monde. Exactement comme au moment du forum des associations, avec l’affichage de prières et d’images pieuses, qui vont juste provoquer votre expulsion. Pour cette raison, je ne financerai pas le GPS.
Amicalement. Fraternellement.
Olivier
LE SAVINIEN TAQUIN 
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